التسجيل
البحث
الإتصال بنا
توب عرب
 
ـ

العودة   توب عرب > المنتديات الاسلامية > القرأن الكريم والحديث

القرأن الكريم والحديث منتدى يختص بعلم القرأن وتفسيرة وعلم الحديث

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-12-2009, 03:49 PM   #1 (permalink)
:: مشرف عام ::
 
الصورة الرمزية حنين الاشواق
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 18,255
قوة السمعة: 20
حنين الاشواق is on a distinguished road
افتراضي شرح حديث ( الحلال بيّن والحرام بيّن ) من كتاب الأربعين النووية للنووي رحمه الله.


الحديث :
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير ـ رضي الله عنهما ـ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا إن لكل ملك حمى ، ألا إن حمى الله محارمـــه ، ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله : ألا وهي القلب ) .



معاني الكلمات :
بيّن : ظاهر .
مشتبهات : جمع مشتبه ، وهي المشكل لما فيه من عدم الوضوح في الحل أو الحرمة
لا يعلمهن : لا يعلم حكمها .
اتقى الشبهات : ابتعد عنها .
لدينه : أي عن النقص .
الحمى : المحمي .
يرتع : أي تأكل ماشيته منه .
محارمه : المعاصي .



الفوائد :
1-قسم النبي عليه الصلاة والسلام الأمور إلى ثلاثة أقسام :القسم الأول : حلال واضح لا يخفى حله كأكل الخبز ، والمشي .
القسم الثاني : حرام واضح كالخمر والزنا والغيبة .
القسم الثالث : مشتبه : يعني ليست بواضحة الحل أو الحرمة .
فهذه لا يعرفها كثير من الناس ، أما العلماء فيعرفون حكمها بنص أو قياس .
فهذه الأفضل والورع تركها والابتعـــاد عنها ، لماذا ؟
لأن ذلك أسلم وابرأ لدينــه من النقص ، وعرضه من الكلام فيه .
2-أن من يقع في الشبهات يقع في الحرام لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من وقع في الشبهات وقع في الحرام ) .
أي من أقدم على ما هو مشتبه عنده ، لا يدري أهو حلال أو حرام ، فإنه لا يأمن أن يكون حراماً في نفس الأمر فيصادف الحرام وهو لا يدري أنه حرام .
3-شبه النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقع في الشبهات بالراعي يرعى بغنمــه وإبله حول الحمى ، أي حول المكان المحمي ، يوشك ويقرب أن يقع فيه ، لأن البهائم إذا رأت الأرض المحمية مخضرة مملوءة من العشب فسوف تدخل هذه القطعــة المحميــة ، كذلك المشتبهات إذا حام حولها العبد فإنه يصعب عليه أن يمنع نفسه عنها .
4-من أسباب النجاة من الوقوع في الحرام الورع والابتعــاد عن الشبهات .
قال أبو الدرداء : ” تمام التقوى أن يتقي العبد ربــه ، حتى يتقيه من مثقال ذرة “ .
وقال الحسن البصري : ” ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الوقوع بالحرام “.
وقال الثوري : ” إنما سموا متقين ، لأنهم اتقــوا ما لا يتقى “ .
5-فضل الورع .
6-الاحتياط براءة للدين والعرض .
7-حكمة الله في ذكر المشتبهات حتى يتبين من كان حريصاً على طلب العلم ومن ليس بحريص .
8-أنه لا يمكن أن يكون في الشريعة ما لا يعلمــه الناس كلهم .
9-حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم بضرب الأمثال المحسوسة ليتبين بها المعاني المعقولة .
10-يجب على الإنسان أن يهتم بقلبــه ، لأن مدار الصلاح والفساد عليه ، فإذا صلح صلح سائر الجسد وإذا فسد فسد سائر الجسد .
وسمي القلب قلباً : لتقلبـــه في الأمـــــــــــور ، أو لأنه خالص ما في البدن .



مســائل القلب :
أولاً : يجب دعاء الله بإصلاحه وتثبيته .
وقد كان صلى الله عليه وسلم يدعو : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك .وكان قسم النبي صلى الله عليه وسلم: لا ، ومقلب القلوب .
ثانياً : التحذير من التساهل في أمر القلب .
ثالثاً : لا ينفع يوم القيامة إلا القلب السليم .
قال تعالى : (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ).
القلب السليم : هو السالم من الشرك والبدعة والآفات والمكروهات ، وليس فيه إلا محبة الله وخشيته .
رابعاً : استحباب الدعاء بسلامة القلب .
كان صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم إني أسألك قلباً سليماً .. ) رواه أحمد .
خامساً : أهم سبب لحياة القلب الاستجابة لله ولرسوله .
قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ).
سادساً : من أسباب لين القلب ذكر الله .
قال تعالى (ألا بذكر الله تطمئــن القلـــوب ) .
سابعاً : ومن أسباب لين القلب العطف على المسكين .
فقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو قسوة قلبه ؟ فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا أحببت أن يلين قلبك فامسح راس اليتيم وأطعــم المسكيــن ) رواه أحمد .
ثامناً : ومن أسباب رقة القلب زيارة المقابر .
قال صلى الله عليه وسلم: ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة ، وترق القلب ) رواه أحمد .
تاسعاً : التحذير من قسوة القلب .
قال تعالى : ( فويل للقاسيــة قلوبهم من ذكر الله ) .
عاشراً : إذا صلح القلب صلح الجسد .
كما في حديث الباب .



من أقوال السلف :
قال بعض السلف : ” خصلتان تقسيان القلب : كثرة الكلام ، وكثرة الأكــل “.
وقال بعضهم : ” البدن إذا عري رق ، وكذلك القلب إذا قلت خطاياه أسرعت دمعتــه “ .
قال ابن القيم : ” مفسدات القلب : كثرة النوم ، والتمني ، والتعلق بغير الله ، والشبــع ، والمنــام “ .
قال بعض العلماء : ” صلاح القلب بخمسة أشياء : قراءة القرآن بتدبر ، وخلاء البطــن ، وقيام الليــل ، والتضرع بالسحــر ، ومجالســة الصالحين ، وأكــل الحــلال “ .



منقول من كتاب الأربعين النووية للامام الشافعي النووي رحمه الله تعالى.

 

__________________
حنين الاشواق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2009, 10:10 AM   #2 (permalink)
:: مشرف ::
 
الصورة الرمزية ندى الورد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 6,021
قوة السمعة: 8
ندى الورد is on a distinguished road
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . شكراً جزيلاً

 

ندى الورد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2010, 02:29 AM   #3 (permalink)
:: مشرف عام ::
 
الصورة الرمزية حنين الاشواق
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 18,255
قوة السمعة: 20
حنين الاشواق is on a distinguished road
افتراضي

شكرا لمرورك ندى

 

__________________
حنين الاشواق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-22-2010, 10:06 AM   #4 (permalink)
:: مشرف ::
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,250
قوة السمعة: 2
القيصر is on a distinguished road
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

 

القيصر متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 08:31 AM   #5 (permalink)
:: مشرف عام ::
 
الصورة الرمزية حنين الاشواق
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 18,255
قوة السمعة: 20
حنين الاشواق is on a distinguished road
افتراضي

مشكور القيصر لمرورك الكريم

 

__________________
حنين الاشواق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2010, 09:32 PM   #6 (permalink)
:: مشرف ::
 
الصورة الرمزية نسرين سليمان
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 7,180
قوة السمعة: 9
نسرين سليمان is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك عالطرح القيم للموضوع والمعلومات

اللهم اجعله فى ميزان حسناتك

 

__________________
نسرين سليمان متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للنووي, الأربعين, الله, الدماء, النووية, بيّن, حديث, رحمه, شرح, والحرام, كتاب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حمل كتاب رحله ابن فضلان ندى الورد كتب الادارة والتطوير 0 09-20-2010 07:49 PM
درة من كلام ابن عثيمين - رحمه الله حنين الاشواق المجلس الاسلامي العام 0 06-20-2010 10:46 AM
شرح حديث ( ذهب أهل الدثور بالأجور ) من كتاب الأربعين النووية. حنين الاشواق القرأن الكريم والحديث 3 11-18-2009 11:23 PM
الحلال بين والحرام بين بنت الإسلام القرأن الكريم والحديث 2 07-10-2009 01:18 PM
كيف تكون المرأة مثيرة فى سن الأربعين. الصراع وسن الأربعين حنين الاشواق الحياة الزوجية 0 05-13-2009 08:29 AM


الساعة الآن 05:09 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd
Security by Bomsn Design By: aLhjer Design
الحقوق محفوظة لمنتديات توب عرب
ـــــــــ
مجموعات Google
اشتراك في توب عرب
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة
3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 18 19 20 21 22 23 24 25 26 32 33 34 35 36 37 38 39 43 44 45 46 47 51 52 53 54 55 56 58 59 60 61 62 63 65 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 81 83 86 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 188 190 191 192 194 195 196 197 198 199 200 201 202

SEO by kious-php 3.3.0